Déclaration sur la diversité, l'équité et l'inclusion dans les expéditions

La vie sur Terre repose sur toutes les formes de diversité humaine et non humaine. Cette diversité, dans tous les paysages et toutes les interactions, est le moteur et le soutien de notre travail. Au SPUN, nous pensons qu'une bonne science ne peut être réalisée que par une inclusion équitable et la promotion de diverses expériences de vie, humaines et non humaines, dans l'ensemble du processus de production et de diffusion des connaissances. C'est pourquoi nous nous engageons à trouver des moyens de soutenir les groupes sous-représentés et les minorités confrontées à des inégalités structurelles dans le monde entier.

Dans le cadre de sa mission, SPUN vise à comprendre, protéger et favoriser les réseaux mycorhiziens qui régulent le climat et les écosystèmes de la Terre. Cependant, nous reconnaissons que de nombreuses initiatives environnementales bien intentionnées finissent par perpétuer des dynamiques de pouvoir hégémoniques en raison de l'exclusion des communautés locales dans les processus de planification et de prise de décision. C'est pourquoi nous nous efforçons de faire en sorte que nos efforts permettent de créer des liens et des réseaux afin d'aider à la production de connaissances et à la prise de décision des personnes les plus touchées par les problèmes que nous cherchons à résoudre.

La justice environnementale et climatique ne peut être réalisée que si l'on s'attaque également aux déséquilibres de pouvoir, en reconnaissant notamment que les personnes et les territoires qui ont le moins contribué aux crises environnementales actuelles sont les plus vulnérables à ces dernières. Les femmes, les peuples indigènes, les Noirs et les groupes ethniques du Sud continuent d'être affectés de manière disproportionnée par la crise environnementale. Par conséquent, nous promouvons et encourageons des pratiques de recherche inclusives qui prennent en compte les communautés et organisations locales et scientifiques dans les lieux où les données sont collectées et où les connaissances sont produites.

Par conséquent, nous adhérons à une série de principes pour soutenir ces objectifs :

1. Plaider en faveur de l'inclusion de la diversité dans nos réseaux
2. Identifier et supprimer les obstacles à l'inclusion de la diversité et procéder à des ajustements raisonnables, le cas échéant, pour soutenir la diversité et l'équité.
3. L'inclusion et l'engagement significatifs des communautés, institutions et ONG locales dans nos pratiques de recherche, de la conception à la diffusion des résultats, chaque fois que cela est possible.
4. Privilégier l'interdisciplinarité ou la transdisciplinarité lorsque cela est possible.
5. Démocratiser la science et s'assurer que nous produisons des communications claires et transparentes, en accordant une attention particulière à un langage précis, scientifiquement rigoureux, inclusif et accessible à des publics divers.
6. Travailler à l'élargissement de notre approche afin d'intégrer des connaissances et des visions du monde diverses.

Directives éthiques

Nos directives éthiques prennent en compte un ensemble diversifié de documents et d'acteurs sociaux. Nous nous appuyons sur les principes éthiques inscrits dans les lois environnementales locales, notamment les permis requis pour la collecte et l'exportation d'échantillons et les permis spéciaux pour les zones et écosystèmes protégés. Nous nous conformons aux accords et règlements internationaux tels que la Convention sur la diversité biologique (CDB), la Convention sur le commerce international des espèces de faune et de flore sauvages menacées d'extinction (CITES), le Protocole de Nagoya sur l'accès et le partage des avantages (APA) ; et la loi sur les droits de la nature adoptée en Bolivie et en Équateur et la déclaration sur la reconnaissance et la protection des sites et territoires naturels sacrés et des systèmes de gouvernance coutumiers par les communautés africaines gardiennes des sites naturels sacrés en Afrique[1]. En tandem avec la Déclaration du Forum indigène d'Abya Yala (2013[2]), nous respectons et soutenons la vision des peuples indigènes et leur relation avec la Terre Mère :

"Pour les peuples autochtones, nos terres, territoires et ressources sont des éléments fondamentaux qui permettent la continuité historique et la plénitude de la vie, la spiritualité, le développement social, culturel, économique, politique et humain, liés à notre vision du monde qui consiste en la relation profonde avec la Terre Mère." (Déclaration du forum autochtone d'Abya Yala, 2013).

Nous nous appuyons sur la Déclaration des droits de l'homme des Nations unies, la Déclaration des droits des peuples autochtones et la convention 169 de l'Organisation internationale du travail (OIT) sur les peuples indigènes et tribaux (1989).

En prenant ces documents comme lignes directrices, nos expéditions sont basées sur les valeurs de respect, de collaboration, de réciprocité et de complémentarité comme guides pour les pratiques et les relations. De même, nous comprenons que chaque contexte peut être différent et que ces principes doivent orienter nos pratiques, sans les contraindre, et qu'en fin de compte, ils peuvent être adaptés pour respecter les valeurs et les objectifs fondamentaux.

Les principes qui guident nos expéditions sont les suivants :

Principe de dignité, de respect et de tolérance zéro à l'égard de la discrimination

Chacun a le droit d'être traité avec dignité et respect, indépendamment de son âge, de son sexe, de son orientation sexuelle, de sa race, de sa nation d'origine ou de son handicap, entre autres. Personne ne doit être désavantagé en raison de ses différences. Le SPUN s'efforce de favoriser des environnements antisexistes et antiracistes, parallèlement à sa politique de tolérance zéro à l'égard de toute forme de discrimination. De même, nous reconnaissons que la violence structurelle nécessite des efforts importants et un travail continu pour développer la conscience de soi et la conscience interne afin de lutter contre ces préjugés.

Principe de respect des êtres non humains et de la Terre, et engagement à protéger et à favoriser les apports de la nature.

SPUN s'engage à protéger les communautés de champignons mycorhiziens, compte tenu de leur rôle clé dans le maintien de la biodiversité et des écosystèmes de la Terre. Par conséquent, les recherches menées doivent respecter les principes de respect, d'harmonie et de bien commun, et viser à protéger et à régénérer la biosphère.

Principe d'autodétermination, de consentement libre, éclairé et préalable (CLIP)

Conformément aux dispositions de la convention n° 169 de l'OIT, la recherche doit tenir compte du droit à l'autodétermination des peuples indigènes et tribaux et doit obtenir le consentement libre, préalable et éclairé des communautés indigènes lorsque la recherche est menée sur des terres et territoires indigènes. De même, elle doit respecter les lois, les traditions et les coutumes autochtones.

Principe d'équité et de reconnaissance dans la pratique scientifique

Toutes les recherches doivent reconnaître la participation des personnes concernées, reconnaître leurs contributions et partager les bénéfices qui en découlent. Ces éléments doivent être convenus avec chaque acteur social en tenant compte de ses préférences et en faisant preuve de respect et d'appréciation à l'égard des connaissances locales et autochtones et des scientifiques locaux.

Principe de collaboration et de coopération dans les produits de la recherche

Tout en reconnaissant la participation et en donnant le crédit nécessaire à leurs contributions, nous visons à développer des stratégies pour collaborer avec les scientifiques locaux chaque fois que cela est possible sur les produits de la recherche (articles, chapitres de livres, conférences, etc.). De même, nous nous engageons à démocratiser et à décentraliser la science afin que les communautés locales puissent participer non seulement à la planification et à l'exécution de nos expéditions, mais aussi aux produits et à la présentation des données, pour les rendre accessibles et compréhensibles.

Principe d'ouverture et développement continu de la prise de conscience

Nous comprenons qu'il n'existe pas d'approche unique pour l'IED et qu'il s'agit d'un engagement continu et à long terme, dépendant du contexte. Par conséquent, nous valorisons l'ouverture à l'écoute et à l'apprentissage des autres et nous comprenons qu'il faut développer la conscience de soi pour être capable d'écouter et d'apprendre. Nos efforts s'orienteront également vers la décolonisation de nos pratiques et le renforcement de notre conscience antisexiste et antiraciste.

Si cette déclaration oriente notre travail, nous reconnaissons également que la sensibilisation interne à la lutte contre les inégalités de pouvoir et la colonialité au sein de la science nécessite des efforts importants et à long terme. Par conséquent, il s'agit toujours d'un processus d'apprentissage, ouvert au changement et à l'adaptation à notre propre développement et à des contextes spécifiques pour mieux répondre à nos objectifs.

[1] Disponible ici

[2] Disponible en espagnol